對(duì)于雕塑的熱衷，城市管理者比開發(fā)商的興趣還要大。在建設(shè)現(xiàn)代城市、國際化大都市等口號(hào)深入人心之后，雕塑也進(jìn)入了人們的視野，凡是公共建筑，無不想建一座雕塑在那里，有的還不止想放一座兩座，甚至想用雕塑將公共場所包圍。
城市銅雕也是為了滿足人們的視覺、心里、行為等多重需要，藝術(shù)家們以環(huán)境的藝術(shù)方式創(chuàng)造了人工自然，這也是為了保護(hù)、改善、優(yōu)化人們生存空間為前提的。城市銅雕，它涉及到建筑、城市規(guī)劃、空間的美學(xué)、社會(huì)心理等很多領(lǐng)域。這也關(guān)系到人文歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等，這樣可以形象。勝定的傳遞出一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市的精神品位、審美時(shí)尚與文化內(nèi)涵的個(gè)性特征。
由于我國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國民對(duì)生存與生態(tài)環(huán)境治理的要求也是越來越高的，城市銅雕體現(xiàn)了人類對(duì)自身生存空間的認(rèn)知和重視。人們感受到藝術(shù)創(chuàng)作、現(xiàn)代文明與自然精神相交融的審美情趣。城市銅雕是人和自然，人和城市環(huán)境之間的媒介工具、情感傳達(dá)。城市銅雕體現(xiàn)了人、雕塑、化解的對(duì)話，也體現(xiàn)了一種公眾精神。因此城市銅雕體現(xiàn)了公眾性，城市銅雕是通過對(duì)一定材料的塑造、加工，這樣就表達(dá)雕塑家對(duì)世界的看法、自己的觀念與認(rèn)知，因此，城市銅雕也是有文化性的。城市銅雕影響著人，也改造人，好的雕塑可以提高并完善人的品格和修養(yǎng)。因此，城市銅雕時(shí)非常重要的。
